1. 名牌：企業(yè)的經(jīng)濟(jì)原子彈
當(dāng)年，共產(chǎn)黨人是扛著紅旗打天下。
今天，進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，中國(guó)的企業(yè)家們，又靠什么打天下？
名牌——汪海如是說(shuō)。
1993年，汪海認(rèn)真分析了國(guó)際鞋業(yè)格局和雙星所處地位后，又作出了一個(gè)新的戰(zhàn)略決策：“創(chuàng)國(guó)際名牌，當(dāng)世界名廠，做雙星名人”。
他把雙星集團(tuán)的名牌戰(zhàn)略目標(biāo)，直接定在了國(guó)際名牌上。
他對(duì)全體員工說(shuō)，名牌是一個(gè)企業(yè)騰飛的翅膀。一個(gè)企業(yè)要生存，要發(fā)展，要擠進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)，就必須要?jiǎng)?chuàng)出自己的名牌。從某種意義上說(shuō)，名牌，就是一個(gè)企業(yè)家手中的經(jīng)濟(jì)原子彈！
汪海認(rèn)識(shí)到，拓展市場(chǎng)需要名牌，但要?jiǎng)?chuàng)造中國(guó)的名牌。中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，為國(guó)有企業(yè)提供和創(chuàng)造了千載難逢的振興機(jī)遇，同時(shí)，也培植了大批咄咄逼人的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。全國(guó)國(guó)有大中型膠鞋企業(yè)有300多家，還有新近崛起的集體、私營(yíng)以及港臺(tái)、日韓的合資、獨(dú)資膠鞋企業(yè)等，已逾5000家，年產(chǎn)量超過(guò)10億多雙。再加上名牌“洋鞋”的壓境，形式可謂是咄咄逼人，要想在這種“四面楚歌”的競(jìng)爭(zhēng)氛圍中創(chuàng)造國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)認(rèn)可的名牌，絕不是件輕而易舉的事。
早在1989年，汪海就制定了10年規(guī)劃。第一個(gè)五年要使雙星鞋與耐克、阿迪達(dá)斯齊名；第二個(gè)五年要在規(guī)模、市場(chǎng)覆蓋率上創(chuàng)造中國(guó)民族工業(yè)名副其實(shí)的名牌。綜觀國(guó)際制鞋業(yè)的興衰，汪?？偨Y(jié)出一個(gè)規(guī)律：所有垮掉的企業(yè)，都是因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)出自己的名牌；沒(méi)有名牌就沒(méi)有自己的市場(chǎng)，沒(méi)有自己的市場(chǎng)就沒(méi)有自己的出路。
汪海說(shuō)，韓國(guó)的80年代初曾是世界鞋業(yè)之驕，但韓國(guó)鞋業(yè)致命的弱點(diǎn)就在于滿足于為歐美、日本等跨國(guó)公司加工，始終忽視了創(chuàng)造自己的品牌，導(dǎo)致由興至衰，最終失去了市場(chǎng)。而韓國(guó)現(xiàn)代汽車(chē)公司則相反，在全盤(pán)引進(jìn)美國(guó)汽車(chē)技術(shù)的同時(shí)，悄悄地從模仿到創(chuàng)造，短短幾年功夫便以“現(xiàn)代”這個(gè)商標(biāo)品牌把轎車(chē)返銷(xiāo)進(jìn)美國(guó)市場(chǎng)，“現(xiàn)代”由此創(chuàng)造了當(dāng)今世界轎車(chē)市場(chǎng)上用最短時(shí)間便躋身于世界名牌之林的奇跡。
1988年，美國(guó)三家世界著名的運(yùn)動(dòng)鞋公司先后到雙星尋求合作生產(chǎn)，雙星抓住這個(gè)良機(jī)全面引進(jìn)技術(shù)設(shè)備，邊加工邊吸收消化世界鞋業(yè)之王的先進(jìn)技術(shù)，60多天便完全掌握了世界名牌鞋的名項(xiàng)生產(chǎn)工藝和技術(shù)。用了短短幾年時(shí)間，便走出了一條從模仿到創(chuàng)造，直至超越的名牌之路。
1992年，雙星首次在美國(guó)注冊(cè)達(dá)堡斯達(dá)的英文商標(biāo)后，汪海便提出要與國(guó)際名牌管理機(jī)制和慣例接軌的高要求。在質(zhì)量管理上，雙星撤銷(xiāo)了原設(shè)在各城市各地區(qū)的所有維修服務(wù)站。為什么？汪海解釋說(shuō)，因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題，不許退換，不許維修，一律要由干出質(zhì)量問(wèn)題的責(zé)任者自己掏錢(qián)買(mǎi)回次品。因此，雖然雙星已有了免檢證書(shū)，但在雙星內(nèi)部卻永遠(yuǎn)沒(méi)有免檢之說(shuō)。在各個(gè)工藝流程管理上，雙星過(guò)去一直實(shí)現(xiàn)“直線式”的“一條龍”管理，往往造成責(zé)任互相推諉。雙星由此引進(jìn)國(guó)際名牌企業(yè)科學(xué)的數(shù)字跟蹤卡微機(jī)管理方式后，使每個(gè)崗位、每個(gè)工序、每位員工之間都互為市場(chǎng)、互為客戶、互為質(zhì)量監(jiān)督，形成了整體有機(jī)的由靠人的管理變?yōu)橹贫鹊膭?dòng)態(tài)管理。
1992年，汪海在美國(guó)紐約召開(kāi)的雙星進(jìn)軍美國(guó)市場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)上，對(duì)著數(shù)幾十名美國(guó)新聞?dòng)浾咴@樣自豪地說(shuō)：“雙星的規(guī)模世界第一，雙星的管理世界第一，雙星的質(zhì)量世界第一。”
10年間，汪海曾兩次因?yàn)閹纂p鞋的質(zhì)量在電視和報(bào)紙上打出“反廣告”，進(jìn)行自我揭短亮丑。汪海的觀點(diǎn)是，雙星寧可犧牲幾百萬(wàn)的利潤(rùn)，也不愿損害雙星在消費(fèi)者心中的信譽(yù)和形象。
汪海說(shuō)，當(dāng)今世界市場(chǎng)，以規(guī)模論長(zhǎng)短，以實(shí)力論英雄。如果說(shuō)，雙星實(shí)施名牌戰(zhàn)略已提前實(shí)現(xiàn)或說(shuō)已超越第一個(gè)5年奮斗目標(biāo)的話，那么，第二個(gè)5年的進(jìn)取目標(biāo)也早已進(jìn)入了全面實(shí)施階段，這就是名牌規(guī)模“擴(kuò)張”。
1994年，中國(guó)社科院、中國(guó)商品社會(huì)評(píng)價(jià)中心和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局等聯(lián)合采用問(wèn)卷形式，在全國(guó)商業(yè)界和消費(fèi)者中進(jìn)行旅游鞋“市場(chǎng)占有率”和“心中的最佳品牌”的調(diào)查。
結(jié)果，雙星兩項(xiàng)得分均列第１位，超過(guò)了耐克和阿迪達(dá)斯，從而首次“動(dòng)搖”了這兩大世界名牌在中國(guó)鞋類市場(chǎng)上維持10余年的“霸主”地位。
2.名牌：企業(yè)的愛(ài)國(guó)主義
中國(guó)人，有幾個(gè)不愛(ài)國(guó)的？
中國(guó)的企業(yè)家，又有幾個(gè)不愛(ài)國(guó)的？
但愛(ài)國(guó)，每個(gè)人卻有自己不同的方式。
汪海的愛(ài)國(guó)方式，可謂別具一格。
1986年前后，中國(guó)女排以昂揚(yáng)的斗志在世界排壇連連奪冠。
守在電視機(jī)前的中國(guó)人，人人都把眼睛盯在了中國(guó)姑娘們的笑臉上。
汪海的眼睛，卻緊緊盯在了中國(guó)姑娘們的腳板上。
“咱中國(guó)的女排穿啥鞋？”他問(wèn)。
“美津濃”——日本名牌。有人回答說(shuō)。
“這簡(jiǎn)直是中國(guó)人的恥辱！”他說(shuō)，“咱中國(guó)人站著不比外國(guó)人矮，躺著不比外國(guó)人短，他們能做到的，我們?yōu)槭裁醋霾坏剑?rdquo;
汪海是個(gè)民族自尊心極強(qiáng)的人。他從來(lái)不承認(rèn)中國(guó)不如外國(guó)人，他從來(lái)不在外國(guó)人面前點(diǎn)頭哈腰，低三下四，他也從來(lái)不相信中國(guó)人就造不出高質(zhì)量的運(yùn)動(dòng)鞋。在他看來(lái)，愛(ài)國(guó)不是一句空話，而應(yīng)該有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。因此，每當(dāng)看見(jiàn)中國(guó)女排的姑娘們穿著外國(guó)人造的運(yùn)動(dòng)鞋在球場(chǎng)上蹦來(lái)蹦去時(shí)，他就想，中國(guó)的姑娘打球，為什么就不能穿著中國(guó)的運(yùn)動(dòng)鞋呢？外國(guó)有名牌運(yùn)動(dòng)鞋，中國(guó)為什么就不能造出名牌運(yùn)動(dòng)鞋呢？
于是，他果斷決定：立即建造一個(gè)運(yùn)動(dòng)鞋分廠，造出中國(guó)的名牌運(yùn)動(dòng)鞋，讓中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員穿上中國(guó)人造的名牌運(yùn)動(dòng)鞋，走出國(guó)門(mén)，趾高氣揚(yáng)地去迎接世界的挑戰(zhàn)！
為了盡快建造起運(yùn)動(dòng)鞋分廠，并使國(guó)產(chǎn)專業(yè)化運(yùn)動(dòng)鞋能與國(guó)際名牌相媲美，汪海親自跑到北京，請(qǐng)來(lái)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)專家，一起探討如何做好女排的鞋。之后他又回到青島，親自掛帥，與設(shè)計(jì)人員和工人們開(kāi)始研究、設(shè)計(jì)、打樣、試產(chǎn)……整整苦干了100天，終于研制成功了高級(jí)專業(yè)排球運(yùn)動(dòng)鞋，而后又專門(mén)為女排特制出了中國(guó)第一代高檔排球運(yùn)動(dòng)鞋。
為表達(dá)對(duì)女排的敬重之情，汪海親自背著這些剛剛趕制出來(lái)的紅色排球鞋，進(jìn)京送鞋。
汪海來(lái)到女排接待處，汗水還來(lái)不及擦一下，便將背上的鞋子往地上一放，然后一雙雙地?cái)[了出來(lái)。他一邊擺，一邊說(shuō)：“這雙是‘鐵鋃頭’郎平的，這雙是二傳手孫晉芳的，這雙是梁艷的，這雙是”……
女排接待處的負(fù)責(zé)人一看，一時(shí)有點(diǎn)不知所措。
汪海急忙解釋說(shuō)：“放心吧，我們?nèi)前凑账齻兊哪_的尺寸特意制作的。”但沒(méi)想到，汪海的一番美意，卻遭到女排接待處的負(fù)責(zé)人的婉言謝絕：“感謝你們對(duì)女排的支持。但是中國(guó)體委明文規(guī)定，不準(zhǔn)任何企業(yè)向中國(guó)女排送任何禮物，更不允許做廣告性宣傳。”
汪海一聽(tīng)，急了，說(shuō)：“同志，我可得告訴你啊，我們雙星鞋在市場(chǎng)上不是賣(mài)不出去，而是我這個(gè)做鞋匠看女排穿外國(guó)鞋奪得冠軍，心里難受，我們?nèi)珡S職工心里也難受！你知道嗎？為了趕制這批鞋，我們的工人整整苦干了100天啊……”
汪海真誠(chéng)而又具體的愛(ài)國(guó)主義精神，最終感動(dòng)了女排負(fù)責(zé)人，也深深感動(dòng)了女排的全體姑娘們。他們破例收下了汪海的鞋，同時(shí)也收下了汪海的心。鄧若曾、胡進(jìn)、郎平等人，不僅向汪海表示深深的敬意和謝意，還高興地和汪海一起合影留念。
從此，中國(guó)女排姑娘們穿上了“雙星”牌運(yùn)動(dòng)鞋。
為表謝意，女排姑娘們還特意委托袁偉民專程前往青島，為雙星人贈(zèng)送簽名排球。
之后，全國(guó)16支甲級(jí)女排隊(duì)，都確定使用“雙星”牌鞋。
第二步，汪海又為足球界獻(xiàn)上了足球訓(xùn)練鞋。
這兩種運(yùn)動(dòng)鞋，后來(lái)都成了雙星的拳頭產(chǎn)品。
再之后，雙星牌籃球鞋、乒乓球鞋、羽毛球鞋等專業(yè)運(yùn)動(dòng)鞋，紛紛上市。短短10年時(shí)間，“雙星”便以生產(chǎn)雙星牌系列專業(yè)運(yùn)動(dòng)鞋著稱于世，并引起同行的廣泛關(guān)注。
1988年，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的攻關(guān)，雙星又研制出了以“雙星——達(dá)堡斯達(dá)”命名的高檔旅游運(yùn)動(dòng)鞋，不僅具有國(guó)外名牌的優(yōu)點(diǎn)，而且還有了重大突破，更結(jié)實(shí)、耐穿、舒適。產(chǎn)品一投入市場(chǎng)，便受到青年人的青睞，使“雙星”在全國(guó)的知名度陡增，奠定了“中國(guó)第一名牌”的基石。
“創(chuàng)名牌就是最大的愛(ài)國(guó)主義。”汪海時(shí)常用這樣樸實(shí)的話來(lái)教育雙星員工，“我們天天講愛(ài)國(guó)，究竟體現(xiàn)在哪里？一個(gè)企業(yè)能創(chuàng)出中國(guó)人自己的名牌，難道這不是最大的愛(ài)國(guó)主義嗎？”
曾有這樣一個(gè)故事：美國(guó)凱斯公司駐雙星代表看到雙星技術(shù)攻關(guān)小組的幾位成員每天都加班加點(diǎn)，一干就是十四五個(gè)小時(shí)。有一天中午，這位美國(guó)代表便想請(qǐng)他們吃頓飯，卻被對(duì)方毫不猶豫地拒絕了，他們僅僅吃了幾袋方便面，又投入緊張的工作中。這位美國(guó)客戶代表不解地問(wèn)：你們?yōu)槭裁匆@樣拼命干？對(duì)方的回答是：為了做好一流的鞋！因?yàn)樽龊昧艘涣鞯男?，不僅是雙星人的光榮，也是我們中國(guó)人的驕傲！
這位美國(guó)代表后來(lái)激動(dòng)地對(duì)汪海說(shuō)：“我在中國(guó)南方幾家鞋廠忙活了半年多，結(jié)果沒(méi)拿到一雙合格的產(chǎn)品，而雙星人卻僅用一個(gè)月的時(shí)間，就生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品。對(duì)此，我以前總感到不可思議，但現(xiàn)在明白了，用愛(ài)國(guó)精神來(lái)解釋，對(duì)雙星人來(lái)說(shuō)是最好不過(guò)的了。”
是的，一邊愛(ài)國(guó)，一邊掙錢(qián)，愛(ài)國(guó)掙錢(qián)兩不誤——這既是汪海的真誠(chéng)體現(xiàn)，也是汪海的精明所在。 3.名牌：企業(yè)最大的政治
中國(guó)人最喜歡講政治。
中國(guó)人有講政治的傳統(tǒng)。
特別是在改革開(kāi)放前的幾十年里，中國(guó)幾乎到了人人講“政治”的地步——天天講 ，月月講，年年講。
汪海是共產(chǎn)黨員，是國(guó)營(yíng)企業(yè)的老板，當(dāng)然也要講政治，但作為一個(gè)企業(yè)家，汪海對(duì)“講政治”有著自己不同的理解。在汪?？磥?lái)，過(guò)去講的那些所謂的“政治”，大多是空洞的，虛假的，沒(méi)有實(shí)際意義的，更是不可能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的。所以汪海講政治，有他自己的講法。
汪海說(shuō)：
我們成天說(shuō)要講政治，但真正的政治到底應(yīng)該怎么講？隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，我們作為一個(gè)企業(yè)，這個(gè)政治又該怎么講？
我認(rèn)為，我們創(chuàng)造一個(gè)牌子，就是講政治。作為一個(gè)企業(yè)來(lái)講，創(chuàng)名牌，就是最大的政治。我們中國(guó)在全球化的大商戰(zhàn)中，創(chuàng)造出更多的名牌，就是最大的政治。試想，一個(gè)擁有12億人口的中國(guó)，沒(méi)有自己的名牌占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)，這不僅是我們企業(yè)家的恥辱，同時(shí)也是中華民族的恥辱，更不能保證50多年前的悲劇不再重演。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在人們的認(rèn)識(shí)還非常模糊。有很多人把創(chuàng)牌子看成是你企業(yè)家的事，是你企業(yè)的事。他們不僅不支持你，還站在一邊指手畫(huà)腳，說(shuō)三道四。名廠、名店都是企業(yè)，怎么支持？怎么幫助？我認(rèn)為在這一點(diǎn)上，社會(huì)并沒(méi)有取得共識(shí)。從這個(gè)角度講，我們就應(yīng)該自己拿自己當(dāng)骨干，廠家和商家聯(lián)合起來(lái)，自己研究和解決一些力所能及的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
社會(huì)發(fā)展到今天，中國(guó)應(yīng)該怎么搞好名牌？我認(rèn)為首先是怎么認(rèn)識(shí)名牌。名牌是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物，是客觀存在的。你既然承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必然會(huì)產(chǎn)生名牌。發(fā)達(dá)國(guó)家的名牌并不是從天上掉下來(lái)的，它也是進(jìn)入市場(chǎng)后，首先用其牌子來(lái)推動(dòng)國(guó)內(nèi)和世界的發(fā)展經(jīng)營(yíng)的。就市場(chǎng)來(lái)講，這是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的標(biāo)志和代表。作為一個(gè)國(guó)家，作為一個(gè)企業(yè)、一個(gè)商場(chǎng)，我們要樹(shù)立名牌意識(shí)，必須在商戰(zhàn)中把名牌意識(shí)和愛(ài)國(guó)聯(lián)系起來(lái)；把名牌與精神文明、物質(zhì)文明聯(lián)系起來(lái)；把重振民族精神與壯大中國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)；把名牌與政治聯(lián)系起來(lái)，把創(chuàng)名牌看成中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的最大政治。否則，我們?cè)谶@場(chǎng)國(guó)際大商戰(zhàn)當(dāng)中就很難取勝。
是的，民族精神的真正含義，對(duì)于一個(gè)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，便是企業(yè)的人格化。工業(yè)化不僅是一種市場(chǎng)機(jī)制，也是一種社會(huì)制度。國(guó)營(yíng)大型企業(yè)無(wú)疑是我國(guó)民族工業(yè)的脊梁，作為國(guó)營(yíng)企業(yè)的政治，自然不該是一句空洞的口號(hào)，而應(yīng)有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。
1995年秋，雙星請(qǐng)來(lái)全國(guó)最著名的130家大商店，召開(kāi)“三名”研討會(huì)，來(lái)紀(jì)念世界反法西斯勝利五十周年。
據(jù)汪海介紹，那次研討會(huì)的中心議題是：創(chuàng)名牌，長(zhǎng)中國(guó)人的志氣，樹(shù)中國(guó)民族的新風(fēng)。而在那幾個(gè)月中，新聞媒體成天回顧“九一八”；回顧“七七事變”；回顧南京大屠殺。這些回顧對(duì)下一代確實(shí)有一定的教育意義，讓他們知道那一段難忘的歷史。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，還能進(jìn)一步啟發(fā)青年什么呢？汪海說(shuō)，別看我是個(gè)鞋匠，在新聞界也有幾個(gè)好朋友。我說(shuō)，你們天天回顧，自然也是一種方式，但光回顧不是目的，重要的是提出問(wèn)題?；仡櫄v史要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)在美國(guó)對(duì)我們一會(huì)兒是經(jīng)濟(jì)制裁，一會(huì)兒是借口所謂的人權(quán)干涉我國(guó)內(nèi)政，這是為什么？就是因?yàn)槲覀儑?guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不夠強(qiáng)大。假若說(shuō)我們有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，我們怕什么？新加坡只有260萬(wàn)人口，那么個(gè)小國(guó)家，但它經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，一個(gè)美國(guó)人在那里犯了法后，美國(guó)總統(tǒng)也得出面講情。在國(guó)家之間，民族之間，乃至集團(tuán)與集團(tuán)之間的政治斗爭(zhēng)，從歷史到今天，任何一次政治沖突，說(shuō)到底都是一次經(jīng)濟(jì)沖突。也就是說(shuō)，幾乎沒(méi)有脫離了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而單純存在的政治斗爭(zhēng)。
正是基于這樣一種認(rèn)識(shí)，汪海要把政治與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系到一起，要把名牌與政治聯(lián)系在一起。
所以汪海從1986年開(kāi)始，就決定要?jiǎng)?chuàng)自己的牌子。因?yàn)樵谕艉？磥?lái)，一個(gè)牌子代表的是企業(yè)的形象，代表的是企業(yè)的精神，同時(shí)代表的也是企業(yè)的財(cái)富——而且既代表精神又代表物質(zhì)。從一定意義上說(shuō)，抓好一個(gè)牌子，就是全面地抓好了我黨提倡的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。所以說(shuō)衡量一個(gè)企業(yè)的好與壞，衡量一個(gè)企業(yè)的政治工作和經(jīng)濟(jì)工作是個(gè)什么樣的情況，關(guān)鍵是看你有沒(méi)有產(chǎn)品，有沒(méi)有名牌，而光靠空喊口號(hào)，是不行的。特別是進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，最殘酷的現(xiàn)實(shí)就是沒(méi)錢(qián)！沒(méi)錢(qián)，無(wú)論是個(gè)人，還是企業(yè)，或者大到國(guó)家，什么事都辦不成。所以說(shuō)，你創(chuàng)造出名牌產(chǎn)品就是最好的愛(ài)國(guó)，就是最好的愛(ài)這個(gè)民族，最好地愛(ài)這個(gè)工廠，最好地愛(ài)這個(gè)崗位。一句話，也就是最好地突出了政治。
而作為中國(guó)的商業(yè)，就更要義不容辭地推銷(xiāo)中國(guó)名牌，要以經(jīng)營(yíng)中國(guó)人自己的名牌為自豪。汪海認(rèn)為，商業(yè)與民族工業(yè)的利益是共同的，沒(méi)有中國(guó)名牌，沒(méi)有民族工業(yè)的騰飛，也就沒(méi)有中國(guó)民族商業(yè)的繁榮；沒(méi)有中國(guó)的名廠、名牌，也就沒(méi)有中國(guó)民族的名店。如今，中外產(chǎn)品在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)已趨白熱化，很難想象一個(gè)只喜歡推銷(xiāo)洋貨的商店，會(huì)贏得有民族自尊心的國(guó)人的尊敬。因而， 中國(guó)商界應(yīng)該有與中國(guó)民族工業(yè)同生死，共命運(yùn)的觀念。而作為中國(guó)的消費(fèi)者，也應(yīng)該首先熱愛(ài)中國(guó)名牌。全社會(huì)應(yīng)該樹(shù)立一種使用中國(guó)人自己的名牌的風(fēng)氣，并為之感到一種光榮，一種自豪。
這也是政治。
1996年“六一”前夕，雙星在北京國(guó)際展覽中心與中國(guó)少年報(bào)社聯(lián)合發(fā)起全國(guó)廣大青少年支持和愛(ài)護(hù)中國(guó)名牌的大討論，題目是：為中國(guó)名牌筑起“希望工程”。
汪海搞這個(gè)活動(dòng)是想從娃娃抓起，提倡一種民族精神。因?yàn)榻畮啄陙?lái)，世界名牌鋪天蓋地地涌入中國(guó)市場(chǎng)，這在汪海看來(lái)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也造成了我們民族的心理問(wèn)題?，F(xiàn)在，中學(xué)生和年輕人對(duì)于熱愛(ài)中國(guó)名牌沒(méi)有很強(qiáng)意識(shí)，在一種盲目的社會(huì)心理驅(qū)動(dòng)下，總覺(jué)得外國(guó)的月亮圓，外來(lái)的東西好，小孩子們也都認(rèn)準(zhǔn)吃肯德基、麥當(dāng)勞；穿阿迪達(dá)斯、皮爾卡丹。
是的，任何民族都該有自己的商品文化，名牌便是這種商品文化的最佳體現(xiàn)。近幾年來(lái)，外國(guó)人憑借名牌產(chǎn)品占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)的同時(shí)，也把他們的文化滲透到了中國(guó)的每個(gè)領(lǐng)域。文化最能體現(xiàn)一個(gè)民族的自尊、自強(qiáng)的和自信，而這種民族的自尊、自強(qiáng)和自信，全都是蘊(yùn)藏在你的名牌之中。中國(guó)人有5000年的文化，創(chuàng)名牌應(yīng)該有自己的自信。韓國(guó)的汽車(chē)在世界汽車(chē)大國(guó)中只屬于中游，但韓國(guó)人都認(rèn)為自己生產(chǎn)的汽車(chē)是世界上最好的，所以全體國(guó)民幾乎都開(kāi)韓國(guó)車(chē)，而不買(mǎi)外國(guó)車(chē)。所以說(shuō)，韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛與他們民眾的這種愛(ài)國(guó)主義精神是分不開(kāi)的。
在那次談?wù)摃?huì)上，汪海向到會(huì)的孩子們說(shuō)，學(xué)劉胡蘭，學(xué)董存瑞這些英雄是對(duì)的，但是在和平建設(shè)時(shí)期我們沒(méi)有那種往敵人鍘刀底下去爬，在戰(zhàn)火中去炸敵人碉堡的機(jī)會(huì)呀。我們有古代的四大發(fā)明：造紙、指南針、火藥、活字印刷，但那畢竟是我們的老祖先創(chuàng)造的業(yè)績(jī)。今天，我們搞愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)具體應(yīng)該體現(xiàn)在什么方面？別人靠槍炮不一定能打垮一個(gè)民族，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中他靠一個(gè)牌子，靠經(jīng)濟(jì)的實(shí)力就可能逐步地把你這個(gè)民族吃掉，讓你在不知不覺(jué)中就沒(méi)有了戰(zhàn)斗力。
所以，汪海認(rèn)為，要振興中國(guó)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府就必須認(rèn)真抓好本國(guó)的名牌，消費(fèi)者就應(yīng)該愛(ài)好自己的名牌，各階層也應(yīng)該支持自己的名牌，生產(chǎn)者和消費(fèi)者都應(yīng)齊心協(xié)力，共同來(lái)為自己的名牌做貢獻(xiàn)，來(lái)為自己的名牌獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并為這個(gè)名牌而心甘情愿地艱苦奮斗。
只有這樣，才可能把最好的產(chǎn)品奉獻(xiàn)給用戶。
只有這樣，屬于中國(guó)的牌子才能永遠(yuǎn)舉下去。
也只有這樣，才是一個(gè)企業(yè)最大的政治。