ABW理論的形成
任何理論的產(chǎn)生都是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，任何理論的形成也有其時代背景和歷史淵源，同樣，汪海的ABW管理理論是在我國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，在經(jīng)濟過冷過熱的起伏波動中，在市場經(jīng)濟體制機制調(diào)整變革中，在歷史、社會、市場、行業(yè)、企業(yè)發(fā)展變遷的大背景下，提出的科學(xué)的、符合市場和時代發(fā)展的、經(jīng)過實踐檢驗的、具有中國特色的管理新理論。
回顧中國經(jīng)濟發(fā)展的歷史：1978年， 黨的十一屆三中全會召開，鄧小平提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”，確立了黨的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，中國逐步從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，我們從不承 認私有制，到承認私有制，從不承認市場經(jīng)濟，到承認市場經(jīng)濟，在體制機制上發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。雖然計劃經(jīng)濟的舊體制、舊模式被打破了，但相對于市場經(jīng)濟的 發(fā)展速度，我們的市場理論已經(jīng)明顯落后于市場發(fā)展，理論嚴重落后于實踐，在巨大的落差面前我們應(yīng)該反思，既然承認了私有制，承認了市場經(jīng)濟，就需要我們探 討總結(jié)出一套符合歷史發(fā)展的、適應(yīng)時代變革的市場經(jīng)濟的理論觀點，來指導(dǎo)現(xiàn)時代市場經(jīng)濟的改革實踐。
縱觀中國社會發(fā)展的現(xiàn)狀：改革開放不僅給中國的經(jīng)濟建設(shè)帶來了騰飛和發(fā) 展，也把人們從計劃經(jīng)濟的“空喊政治”走向了“金錢至上”的市場，社會出現(xiàn)了三種現(xiàn)象：一種是“唯金錢論”，一切向“錢”看，認為“錢”可以解決一切問 題；一種是“唯經(jīng)濟論”，形式主義的政治、脫離現(xiàn)實的政治、空喊口號的政治引起人們的強烈反感，社會上出現(xiàn)了只講經(jīng)濟不問政治的思潮，形成了政治和經(jīng)濟的 “兩張皮”；一種是“唯西方論”，改革開放之初，剛剛從計劃經(jīng)濟桎梏中解脫出來，從閉關(guān)鎖國到打開國門，很多人陷入極端的崇洋媚外之中，認為外國的東西一 切都好，甚至連外國的月亮都比中國的圓，就連企業(yè)管理都是外國的好。在這股思潮影響下，MBA進入中國并在全國上下掀起了一股“MBA”熱，幾乎每所大學(xué)都辦MBA班，大家都爭著讀EMBA，把MBA變成了“鍍金”，當成了“招牌”，作為了炫耀的資本，成為了提拔升官的條件，沒有人深入研究中國管理，而是直接把MBA拿過來，當成我們管理學(xué)院的課程。試想，MBA進入中國近20年，究竟有多少人學(xué)了MBA以后，指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展壯大的？又有哪位中國企業(yè)家是讀MBA以后取得成功的？MBA里面既沒有中國特色、也沒有中國國情、更沒有中國文化，讀再多的MBA也解決不了中國企業(yè)發(fā)展的實際問題。中國是歷史文化最久遠的國家，中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族，中國是世界制造業(yè)大國，有著巨大的市場發(fā)展?jié)摿Γ母镩_放初期學(xué)習(xí)國外的模式可以理解，但是，改革開放30多年過去了，我們?yōu)槭裁催€在沿用西方的管理理論？為什么還要按照資本主義國家的理論來指導(dǎo)和發(fā)展社會主義國家的市場經(jīng)濟？出現(xiàn)經(jīng)濟危機的西方國家不正是MBA的發(fā)源地嗎？我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，應(yīng)該總結(jié)出一套適應(yīng)市場發(fā)展、具有中國特色的市場理論體系。
分析國際市場競爭的形勢：改革開放初期，中國迫切想通過敞開國門盡快融入 全球經(jīng)濟，在全球經(jīng)濟一體化的進程中，有些所謂的專家學(xué)者和個別高官就經(jīng)濟而經(jīng)濟，主張中國做“世界的加工廠”就行了，不要再提“民族工業(yè)”了。面對社會 上的崇洋媚外，面對經(jīng)濟繁榮背后民族精神的缺失，面對有些官員、理論家、經(jīng)濟學(xué)家似乎丟棄了《政治經(jīng)濟學(xué)》這個共產(chǎn)黨人的傳家寶，我們應(yīng)該清醒地認識到： 我們用市場換技術(shù)，用資源換外匯，用優(yōu)惠政策換政績，用廉價勞動力換投資，用土地換GDP，付出了巨大的代價，這些在改革開放初期可以理解，但現(xiàn)在我們已經(jīng)有了經(jīng)濟基礎(chǔ)，不能再這樣持續(xù)下去了；我們應(yīng)該清醒地認識到：西方發(fā)達國家靠金融業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)這些“虛擬經(jīng)濟”帶動了經(jīng)濟發(fā)展，但也因此造成了經(jīng)濟危機。中國是13億的大國、13億的大民族、13億的大市場，中國經(jīng)濟發(fā)展離不開基礎(chǔ)工業(yè)，發(fā)展金融業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)固然重要，但國家真正GDP的 增長必須靠發(fā)展基礎(chǔ)工業(yè)。我們應(yīng)該清醒地認識到：發(fā)達國家為了遏制中國的快速發(fā)展而設(shè)置了“技術(shù)壁壘、反傾銷制裁和打壓、跨國集團對資源的控制和侵略、品 牌剝削”的“四座大山”，加劇了國際市場的貿(mào)易爭端和摩擦。在這個世界上，永遠是強權(quán)經(jīng)濟、強權(quán)軍事支撐強權(quán)政治。因此，我們的“虛擬經(jīng)濟”不能再“虛 擬”下去，到了該解決“實體經(jīng)濟”發(fā)展問題的時候了。當前，我們受到?jīng)_擊最早、最大的莫過于勞動密集型、行業(yè)門檻低的制造加工業(yè)，而與國外企業(yè)最大的差距 與其說是在技術(shù)上，不如說是在管理上。中國要想在世界上具有話語權(quán)，必須在經(jīng)濟崛起的同時實現(xiàn)強大的思想崛起。改革開放已經(jīng)30多年，中國經(jīng)濟發(fā)展不能再沒有自己的理論和自己的管理，不能一切按照國外的理論和方法走下去，必須創(chuàng)造出中國人自己的管理理論、管理方法，才能指導(dǎo)中國特色的市場經(jīng)濟健康有序的發(fā)展下去。
中國第一代優(yōu)秀企業(yè)家，雙星集團總裁汪海最早認識到：中國發(fā)展市場經(jīng)濟需要政治經(jīng)濟相結(jié)合，需要一種全新的理論來引導(dǎo)和解決人們思維觀念的問題，人心浮躁的問題，雙星最早在上個世紀80年 代就提出了“創(chuàng)名牌是市場經(jīng)濟中最大的政治”、“用好錢就是最好的思想政治工作”，總結(jié)了自己的管理方法——“雙星九九管理法”和自己的企業(yè)文化理念—— 人稱“汪海語錄”，從某種意義上講這正是中國市場經(jīng)濟管理理論的雛形；當大家都沉浸在發(fā)展“虛擬經(jīng)濟”的熱潮中，汪海卻一直堅守于“實體經(jīng)濟”，帶領(lǐng)雙星 人在國有3000家 制鞋企業(yè)紛紛垮臺倒閉的背景下，實現(xiàn)了“一支獨秀”，最早獲得“中國馳名商標”，最早獲得“專業(yè)運動鞋”、“旅游鞋”、“皮鞋”、“輪胎”四個“中國名 牌”，成為橡膠行業(yè)唯一同時擁有四個中國名牌產(chǎn)品的企業(yè)，并從給人做鞋成功轉(zhuǎn)型到給汽車做“鞋”，產(chǎn)業(yè)鏈延伸到機械、熱電等23個產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造了“小吃大（做鞋的兼并做輪胎的）、快吃慢（發(fā)展快的兼并發(fā)展慢的）、國有吃國有”（國企雙星收購國企東風(fēng)輪胎）的新奇跡，生產(chǎn)出世界第一條彩色輪胎，世界第一臺四模硫化機，中國第一條具有自主產(chǎn)權(quán)的“V” 法造型線，中國第一臺不銹鋼帶拋丸清理機，中國最大的樹脂混砂機，鞋業(yè)和輪胎同時實現(xiàn)了膠料“由冷到熱”的工藝革命，并實現(xiàn)了工藝零距離，創(chuàng)造了制鞋業(yè)世 界上用人最少、效率最高的流水線；研發(fā)出神六、神七航天鞋和頂尖靚麗時尚個性化鞋，在全球高端市場上揚中國名牌之威……
所有這些正是對小平同志提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”在企業(yè)中的具體實踐。
汪海結(jié)合近40年 探索的諸多管理理論和創(chuàng)造民族品牌的實踐經(jīng)驗，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論“實事求是”的標準和原則，以及中國傳統(tǒng)文化儒、道、佛“行善積德” 的精髓思想作基石，“繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的，吸收外來先進的，創(chuàng)造自己特色的”，不斷總結(jié)提煉市場經(jīng)濟的思維觀念、市場經(jīng)濟的企業(yè)文化、市場經(jīng)濟的管理理論，創(chuàng) 造出市場經(jīng)濟的ABW理論。
在全球經(jīng)濟高度融合的新形勢下，中國經(jīng)濟要強盛，基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，需要弘揚民族精神，需要發(fā)展民族經(jīng)濟，更需要一大批民族企業(yè)家，而汪海的ABW理論正是中國“實體經(jīng)濟”成功的管理理論。
讓我們來共同解讀汪海的ABW理論九個方面的完整體系和豐富內(nèi)涵。
ABW理論的基本框架
1、ABW理論的含義
繼承中國傳統(tǒng)象形文化，以民族文化智慧和獨特的民族精神為內(nèi)涵，形成了汪海的ABW中國式管理理論。
A就是老大，英語26個字母A是第一個，我們中國人也說它是老大、第一、塔尖。寓意中國的企業(yè)家和企業(yè)要站得更高、看得更遠、更全面，敢為天下先，勇于爭一流。
B由兩部分組成，拆開就是1和3，就是13億的大國、13億的大民族、13億的大市場。“1”像頂梁柱，寓意我們企業(yè)家要有頂天立地的精神，要有市場經(jīng)濟的“三性”觀（個性、人性、黨性），“3”形似人俯身彎腰，寓意企業(yè)家要腳踏實地，扎扎實實，才能把企業(yè)搞好。
W形似雄鷹展翅，W也是汪海名字的第一個字母，寓意企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)他的團隊搏擊長空，永不滿足，敢于挑戰(zhàn)。
2、ABW理論的基礎(chǔ)
“八個字”：實事求是、行善積德。
“一句話”：建設(shè)中國特色的社會主義企業(yè)。
“實事求是”是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。
“行善積德”是中國傳統(tǒng)文化儒、道、佛三大文化核心的匯成。
雙星認真踐行鄧小平同志提出的“建設(shè)有中國特色的社會主義”理論，立足實際，走出了一條具有雙星特色的社會主義國有制造加工業(yè)成功之路。
3、ABW理論的主線
市場經(jīng)濟的新“三民主義”：民族精神、民族品牌、民族企業(yè)家。
市場經(jīng)濟需要振奮民族精神，創(chuàng)造民族品牌，培育民族企業(yè)家隊伍，以此發(fā)展民族工業(yè)，振興民族經(jīng)濟。
4、ABW理論的核心
ABW理論的核心就是人。
不管是什么樣的管理，都需要人，我們的管理核心要解決人的問題。“管人是高科技的高科技”、“人管人累死人，文化管人管靈魂”、“打一場商戰(zhàn)中的人民戰(zhàn)爭”。
5、ABW理論的精髓
繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的，吸收外來先進的，創(chuàng)造雙星特色的。
繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的：繼承民族文化優(yōu)秀思想所倡導(dǎo)的“行善積德”。
吸收外來先進的：借鑒國內(nèi)外一切有益于企業(yè)發(fā)展的管理經(jīng)驗。
創(chuàng)造雙星特色的：在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀、吸收外來先進的基礎(chǔ)上，提出了“干好產(chǎn)品質(zhì)量就是最大的行善積德”、“今天不創(chuàng)新、明天就落后，明天不創(chuàng)新、后天就淘汰”、“企業(yè)什么都可以改革，唯有質(zhì)量第一不能改革”等文化理念，創(chuàng)造出一套獨具雙星特色的管理理論。
6、ABW理論的特色
政治經(jīng)濟一體化。
政治和經(jīng)濟從來就是不可分割的，越是市場經(jīng)濟越要講政治，“創(chuàng)名牌是市場經(jīng)濟中最大的政治”，“創(chuàng)名牌是最好的愛國主義”，“用好錢就是最好的思想政治工作”。
7、ABW理論的原則
跟著市場走，圍著市場轉(zhuǎn)，隨著市場變。
“市場是企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)”，“市場是檢驗企業(yè)一切工作的標準”，“市場無止境、管理無句號”。
8、ABW理論的方法
堅持文化的領(lǐng)先、全員的創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新、制度的改革、獎罰機制等五個方面相結(jié)合，采取了文化管、承包管、嚴管理、細管理、用錢管、誠信管、用情管、競賽管，相互配合，相互促進，創(chuàng)造了“自己管、自己干、自己減、自己降”的家庭消費式管理。
9、ABW理論的目的
挑戰(zhàn)市場、決戰(zhàn)市場、打贏市場。
企業(yè)吃的是市場飯，端的是市場碗，只有在變化無常、起伏不定的市場中挑戰(zhàn)市場、決戰(zhàn)市場，才能打贏市場。
五大戰(zhàn)略：名牌戰(zhàn)略、多元化戰(zhàn)略、國際化戰(zhàn)略、差異化戰(zhàn)略、“雙鞋聯(lián)動”戰(zhàn)略。
十八個戰(zhàn)術(shù)：（1）文化是靈魂；（2）理論是指南；（3）戰(zhàn)略是龍頭；（4）機制是動力；（5）領(lǐng)導(dǎo)是榜樣；（6）創(chuàng)新是活力；（7）制度是天條；（8）質(zhì)量是生命；（9）成本是關(guān)鍵；（10）細節(jié)是藝術(shù)；（11）競賽是杠桿；（12）環(huán)境是基礎(chǔ)；（13）親情是紐帶；（14）錢管是保證；（15）名管是升華；（16）考核是措施；（17）市場是標準；（18）企業(yè)家是核心。
“越是民族的、越是自己的、越是最好的”。汪海在一個企業(yè)干了近40年的廠長書記，經(jīng)歷了市場經(jīng)濟的各種變化和起伏，在最早創(chuàng)出“雙星九九管理法”的基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉并運用ABW管理理論，創(chuàng)造、發(fā)展、壯大了民族品牌，為中國人爭了光，為中華民族爭了氣，也為搞好中國特色社會主義企業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗。